Lidi, já bych tak rád psal spoustu článků. Bohužel, občas není čas, občas vůle a poslední dobou zlobí i ta technika. Takže bych se Vám chtěl omluvit za méně častou aktualizaci, mějte trpělivost.

Jak to vidím: Demokracie a tak podobně

Jak to vidím: Demokracie a tak podobně

Začínám se tak trochu rozkoukávat. Čtu zprávy, sleduji společnost, občas to s někým řeším. Co mě tíží? Tíží mne česká společnost, resp. její postoj k demokracii, státu a citlivým otázkám. Níže se rozepíši o tom, jak to ve svých 17 letech vidím. Můžete se mnou nesouhlasit, můžete nadávat a komentovat, ale to je asi tak všechno, co můžete. Jo, a taky mi případně můžete sdělit pár pádných argumentů, proč můj postoj změnit. Každopádně toto berte hlavně jako výpověď sedmnáctiletého kluka o tom, jak to vidí s dneškem.

Demokracie v ČR

Děsí mne, jak si Češi přebrali pojem demokracie. Heslo “žiju v demokratickým státu, můžu všechno” mě dost rozčiluje. Co potkávám lidi, nabývám pocit, že si lidé myslí, že demokracie automaticky znamená naprostou svobodu v každém ohledu. To ale spadá spíše pod anarchismus a jsem vcelku přesvědčen, že by se tento režim líbil jen málokomu. Proč? Protože anarchie znamená potlačení funkce státu. No a co? To znamená i potlačení jeho sociálních nástrojů. Podpora v nezaměstnanosti, porodné, důchody, veřejné školství a zdravotnictví? Zapomeňte.

Líbí se mi, jak si všichni hájí tu svou vlastní, vyňuňanou svobodu a přitom naprosto ignorují právo těch druhých na stejný svobodný život, jaký se snaží sami pro sebe vydupat. Nazval bych to hulvátskou demokracií – ano, tohle označení mi přijde nejpřiléhavější. Ohánějí se demokracií a budují kapitalismus, tvrdí, že je to tak správně a stejně závidí tomuhle tohle a támhletomu zase tamto. Každý, kdo má víc než oni, je hnusný zloděj. Tak to prostě je, umí vydělávat lépe než ty, tak má prostě víc. Pokud majetek získal legální cestou, nic ti po tom není.

Nakonec, když už těmto chytrákům dojdou argumenty a již neví, jak dál, vytáhnou další oblíbenou frázi – “to těch čtyřicet let”. Ježišmarja, lidi, na komanče se nejde vymlouvat do Soudného dne. A navíc, co se stalo, stalo se. Těch 40 let pro vás nemá být způsob, jak se vymluvit z vlastních chyb a neschopnosti, nýbrž ponaučení. Ponaučení, jak stát nemá vypadat.

Již zmiňované téma sociálního státu souvisí s dalším oblíbeným tématem v Česku – Romy a Cikány.

Nepřizpůsobiví, socky a extremismus

Jak je popsáno v psychologii davu a jak už jsme si to v praxi několikrát ověřili, opět hledáme viníka toho všeho špatného a zlého, co se nám děje, důvod, proč se přestalo dařit. Pro tentokrát jsme si jako hlavní “pachatele” označili Romy, potažmo Cikány.
Tato menšina měla smůlu, sešlo se u ní hned několik faktorů, díky kterým je snadným terčem. Zaprvé, je smůla, že skutečně tvoří valnou většinu poživatelů sociálních dávek. Zadruhé, jejich kultura a způsob života byl kdysi brutálně vykleštěn a jako takoví byli vrženi do světa, který jejich život obrací na ruby, který vyznává úplně jiné hodnoty a je řízen úplně jinou strukturou, než byli doposud zvyklí a začlenění se do tohoto systému jim činí značný problém. Není ale divu, kulturu určitého etnika nejde změnit ze dne na den, ani za pár let.

Za nynější problém s příživníky si můžeme částečně sami. Chyba je výše a podmínky dávek. Pakliže lidé mohou dlouhodobě vyžit na těchto dávkách, co je nutí k práci? Nic. A kdo dnes pracuje bez motivace? Nikdo.

Já nikoho neomlouvám, je špatné takto zneužívat pomoci státu, na druhou stranu je chybou už jen to, že toto lze. Také je ale špatné tvrdit, že Cikáni jsou paraziti, jenom kvůli tomu, že je jich většina na podpoře. I bílí jsou socky a neostýchají se stát drancovat. V dlouhodobém zneužívání dávek není rozdíl, zdali je zneuživatel Róm, Cikán či kdokoliv jiný, každý, kdo vysává stát, je špatný a všichni tito si zaslouží trest.

Jak si majoritní společnost pořád stěžuje, že Cikáni nepracují a jen se flákají na pracáku, tak by mne zajímalo, kolik z těchto chytrolínů zaměstnává byť jen jediného Roma, protože není pravdou, že by nikdo z nich pracovat nechtěl.

Asi bych byl schopen tu psát dál a ledacos, ale asi bych se do toho brzy zamotal, tohle téma je hrozně složité a zamotané a já trávím dost času tím, že se jej snažím nějak zformulovat. Proč? Protože si myslím, že současným největším problémem je hlavně nepochopení. Pokud by se lidi dozvěděli, jak to doopravdy je a vyslechli obě strany, myslím si, že by to celkové atmosféře ve společnosti prospělo.

Hlavně by to třeba znamenalo pokles rasového extremismu. Děsí mne zvyšující se počet nácků na ulici. Děsí mne, že již od pohledu se jedná o typy prosté, tupé a snadno manipulovatelné. Děsí mne, že dokážou věřit a prosazovat něco tak odporného, jako nacismus. Kéž bych se jednou dožil dne, kdy na ulici nepotkám celý den jedinou plešku.

<<

4 komentářů

  1. Relyst
    Led 10, 2012 @ 21:26:44

    Vesměs s tebou souhlasím, situaci naší demokracie si vystihl na výbornou.
    A také myslím, že bys měl daleko menší chuť cikány hájit, kdybys žil tady na západě po jejich boku. Je jasný, že kurvy se najdou i u bílých. Problém je, že u cikánů jsou ty kurvy v mnohonásobnější koncentraci. Když jdeš v noci v Chebu, tak máš mnohdy fakt strach a připadáš si jako někde na východě.
    To samozřejmě ale nebylo hlavní předmětem tvého článku. Jen jsem chtěl přidat pohled z jiného kouta. :-D

    Reply

    • Matěj Malecha
      Led 10, 2012 @ 21:40:58

      Díky za koment.

      Netvrdím nutně, že bych se k cikánské komunitě nestavěl jinak, kdybych byl nucen k nějakému bližšímu soužití, na druhou stranu si určitě myslím, že rozhodně není řešením rasismus. Je to s nimi těžké a dost vážné už je jenom to, že nevíme, co si s nimi počít.

      Chyba byla v zakázání jejich kočování a rozbití jejich rodové hyerarchie, je tak nasnadě, že by řešením mohlo být obnovení před-komunistického stavu, obávám se však, že by bohužel už k obnově nedošlo, protože se holt naučili žít z dávek = naše chyba. Nezbývá, než si to přiznat, pohonili jsme si to sami nastavením štědrého soc. systému.

      Reply

  2. Turek
    Led 16, 2012 @ 00:51:42

    Ono je důležité si uvědomit že svět nezměníš, ani sebe moc nezměníš, nejrychleji a nejsnáze změníš svůj pohled na svět. Když si toto uvědomíš zjistíš že je zbytečné se určitými problémy zajímat. Ušetříš si tím mnoho starostí a hlavně času. Teď jsi mladý a přijde ti že ho máš mraky, ale uvidíš postupem času že času je vždy málo a dá se lépe využít než chtít změnit svět. Třeba nedávno mě dostal film (dokument) o jednom z největších festivalů na světě Glastonbury v Anglii http://voyo.nova.cz/product/filmy/503-glastonbury Úplně mi vzal iluzi o bezvadném vzorovém západě a nějakou špatnou úrovní společnosti u nás, ba naopak byl jsem rád za to co máme u nás. Asi o tom napíši článek, protože to je na delší vyprávění. Co jsem tímto příspěvkem chtěl, ale říci je zkrátka prvni usiluj o svou nějakou realizaci a pak díky ní můžeš zkusit měnit svět. Ne naopak, tak to sice probíhá na západě v mládi jsi buď levičák nebo anarchista a na stáří když vidíš jak se věci jsi pravičák, ale proč vše od západu kopírovat.

    Reply

    • Matěj Malecha
      Led 16, 2012 @ 21:21:14

      Prvně, díky za koment. :)

      Já neříkám, že chci svět měnit, rozhodně ne teď. Za prvé nevím jak a za druhé si stejně nemyslím, že bych něco dokázal. Rozhodně nehodlám ztrácet čas nějakým bojem s větrnými mlýny na úkor mojich zájmů, na to jsem příliš velký egoista, na druhou stranu, asi mi nikdy nebude jedno, jak to v naší společnosti vypadá.

      K tomu západu. Tu iluzi, že na západě je všechno lepší, vše funguje bez problému atd. jsme ztratil už před nějakým časem. Všude je něco. Na západě mají také problémy sociálního rázu, ale řeší to spíše liberálním pohledem na věc – utnou sociální podporu. Což sice z části funguje, na druhou stranu to ale zase zvyšuje kriminalitu a tím stejně stát zatěžuje na rozpočtu. Takže rozhodně netrpím domněnkou, že na západě se mají fajn.

      Reply

odpovědět